第100章 会只园阐明劫运 得真种立就还丹（第3页）

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有黄姓人，长身大力，寒暑无衣，木叶为裳，遍体绀毛近寸。洪在洞炼丹，时来随侍。洪呼为野人，喜其驯谨，录为弟子，服役如奴隶。尝肩巨石横架罗浮两峰之间，以通往来。

鲍公北来会洪，言为苏峻乱尸解至此。洪述所历诸事，公称贺。闻潜光尚在勾漏，往授以道，顿悟玄理，能飞身脱迹。随父至山会洪、相勉期跻大道。

鲍公每来，达曙乃还。众讶其数数不见车马之迹，告知邓岳。岳潜至阁下，听其讲论玄微。

俟至朝曦射窗，则语声阒寂，上楼揭帐，见洪僵卧。岳惊呼从人，一曰：“昨命复公，云九九数足，当终。在七百年后，会于双江合流处。”

邓命殓葬，舁尸入棺，貌若平生，轻如蝉蜕。

建冲虚观于冢旁，起遗履轩于阁后，招道流居守。

鲍、葛约潜光会于武昌，翁婿由营阳、桂阳、临烝、衡山过潋江镇，见山灵水秀，留数日，洗药于池。洪说颂曰：

洞阴泠泠，风佩清清。仙房永劫，花木长荣。

其后，此地花木四季不凋谢。

复至安城郡界，一山跨平都、萍乡，根盘八百余里。寻问土人，云近有武氏者得道于此，称武公山。一峰曰玉女，闻昔有女子修道峰上，因名，天将雨，则五色云起。一峰曰葛仙峰，相传葛玄炼丹处。

洪叩其由，曰：“问宜阳西山中娄阳或知，常游息其间，与异人交接。”

洪寻至一虚朗石室，中有石钟石鼓，折木扣之，声如金铸。丫髻童子出问何为，答以来访娄翁。童曰：“此桃源洞也，娄真在西洞。”

洪西行，果见一道者，即入洞具述来故。娄逊坐曰:“阳学于郑法师，阳与君世兄弟也。”

欲留饮，洪辞以岳翁久待，同至武公拜见。齐步至方阜，阳曰：“仙公坛场，坛北有雷崖，凡数十洞，皆藏书处。”

又指一镌石曰：“小桃源，有仙杏二株，是公手植，花实异向。”

洪抚摩叹曰：“仙公果在虎林否?”

阳曰：“尝于阎皂修炼，近因豫章蛟蜃为害，必暂避东南。”

鲍、葛与阳重订会期。北至武昌口，家眷正从勾漏来。夫人忽病笃，临终嘱子侄曰：“汝回丹阳，相依二舅。”

诸子扶柩东归，轻如无物，附葬于石子冈。盖夫人见父婿至，故假示终，与父侨寓钟台山桃花洞。

洪期会见祖仙公复来聚，经句容旧庐，渡具区，南登吴兴之山以望越，见一溪澄映，问于山翁，曰：“其水清澈，余溪则不，故名余不。近曰孔侯川，因山阴孔愉得一白龟，放此溪，左顾数四而逝。后讨华轶有功，封余不亭侯，铸印而纽龟左顾。愉年九旬而终。”

洪曰：“此好生之报也。”

至钱塘，远眺群峰屏列。先是咸和七年，山水骤，涌进钱塘西门，有金色牛奔入，水退复随出，至兆山不见。众立金华将军庙祀之，门名涌金。当时高僧慧理募金建寺，名金牛。

咸康初，西僧浑寿罗云游至金牛寺，礼佛，见山门对巉岩幽涧，瞪目曰：“灵鹫前小岭忽不见，飞至此。”

众不信，罗曰：“记有白猿，试呼为验。”

向洞口曰：“千岁翁，故人来，何不出会?”

白猿跃出，如泣诉状。罗谓众曰：“此翁修养有年，心灵性慧。常与我游戏，为犯佛律，连峰徒来，然限满终归。”

罗下山，复飞上松称目送。

慧理每以果品遗列洞口，恐峰还复飞去，令揭谛于峭壁四围凿世尊、罗汉像镇压之，一夜而成，真是神工鬼斧。因改寺曰灵隐。

洪入寺见慧理，问仙公行踪，理曰：“前有白额虎伏槛下听讲，命数徒尾往，见入坞中。因自策杖蹑迹，一翁危坐石室，虎蹲膝下，问是葛公。结世外交，时来寺晤言。”

洪浼一僧引至坞口，翁笑而出曰：“孙来何暮?”

洪拜见，相携入室。公曰：“为待汝来，延我宗派。”遂出诸秘及《清净经》、《滚珠歌》授之。

洪拜受曰：“遇娄道友，云公避蛟患来此。”

公曰：“阳不知耳。孽蛟为祸江右，党类甚多，与吴许有约，分头除剿。”

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