第104章 遇吕光罗什东来 讽姚苌王嘉南去(第1页)
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问以南方气数,钦曰:“彼长于此。”坚恶其惑众,命融执之,召至第,方曰左右收钦,化旋风而去。
陇西安阳王嘉,曾受仇池先生之秘,久在洛阳谷口,能御六炁,守三一,冬夏不改其服,颜色日少。常携弟子登岩穴,讲究帝王尚五德王天下之理,洞知世人休咎。坚欲决策南征,是冬,遣使问嘉。嘉曰:“金坚火强。”乃乘使者马,整衣冠,徐徐东行数百步,堕其衣裳,奔焉而还,乃踞床不言。使者回述,坚意不解。更遣问世祚,嘉曰:“未央还报。”坚为言微。嘉寻移隐嵩高山。
癸未秋,坚大举伐晋,命融为大将军,步骑百万。晋谢石、谢玄帅众八万拒之。玄遣牢之趋击,大破之,诸军继进。坚登寿阳城望八公山,草木皆类人形,怃然有惧色。初,会糟王道子闻坚入寇,以威仪鼓吹,求助蒋山神,及是有感、
秦逼淝水而阵,玄夜渡焚营,融被杀,坚中流矢走。秦军溃,慕容垂独全于淮南,坚赴之。垂子宝曰:“五木之祥至矣。”亲党多劝杀坚,不听。坚使子丕守长乐,垂请安集北鄙,丕馆于邺西。垂谋复燕祚。甲申春,垂称燕王,以弟德为范阳王,北地长史慕容泓自称雍州牧,屯华阴。慕容冲起兵平阳。坚遣钜鹿公睿都督诸军,姚苌为司马,往讨三处。冲与兄泓设伏杀睿,苌引众奔西川。豪族伊详推苌为主,称后秦王。
前凉将谢艾,继往关中,与苌为友,然厌处凡世,思归蜀,约苌曰:“苟富贵,毋相忘。”后苌以龙襄将军使蜀,至凤山访之。艾以礼相待,假以铁如意,祝曰:“麾之可致兵。”苌心疑,艾为之一麾,戈盾戎马万余列于平坡,苌拜受施行,每赖阴助。至是,念昔所约,即其地祀之,庙号九曲,神许以明年立谶报子。
时慕容德围丕于邺,丕西走。
乙酉夏,慕容冲即位阿房。冲攻长安,坚以激有“帝出五将久长得”,遂奔五将山。姚苌围之,执坚缢杀。
丕即位于晋阳。是秋,晋太保安以会稽王恣横,乃求镇广黢。偶染疾,唤子琰、孙琨谓曰:“昨梦乘桓温之舆,行十六里,见一白鸡而回。吾已代温位十六年,岁值乙酉,吾知不免也。”未几果薨。
支遁先居余姚坞山中,精通释典,大阐儒宗,与谢安特善。既而云游东南,晚年思还坞,曰:“安、石昔数来见,辄移旬日,今触情举目,莫不兴想。”闻安卒,至广陵吊之,得病甚剧,归坞遂终。
是冬,燕王垂定都中山。拓拔珪称藩于燕,请统代众。蠕蠕国王柔然来寇,珪击败之,诸部震骇。改国号魏,窥衅于燕、秦。时西燕将段随杀冲自立,慕容永讨之,逃去,永为河东王。
姚苌入据长安称帝,永欲攻之,众劝先击苻丕,杀之。晋阳太守孙义为永所获,不屈,将系而杀之。义素虔奉观世音,难中默诵《观音经》卷,至夜囚门自开,械扭自脱,步出重禁中,若有导者,奔归得全。永据长子。
狄道长苻登,众立于陇东。戊子春,凉州吕光自为三河王。先受坚命伐龟兹,坚嘱曰:“西域有鸠摩罗什,深解法相,善闭阴阳,为后学宗,朕甚思之。若克而得什,即驰驿送。”至光以段业为参军,进及流沙旱地三百里,诸军渴甚。光祈告天地,俄而大雨。耆其国王率旁国降,龟兹国王帛纯拒战被杀,降者三十余国。光寻罗什。罗什世为天竺国相,其父鸠摩罗炎聪慧有大节,将嗣相位,乃辞避出家,东渡葱岭。龟兹王追还,郊迎请为国师。王有妹,年二十,才悟明敏,诸国交聘不许,及见炎,心敬慕之。王遂以配炎。生什,七岁,父殁,与母俱出家。什从师受经,日诵千偈,偈有三十二字,凡三万二千言,义亦自通。善经律论,化行西域,诸国咸服。什神俊,每讲说诸经,诸王长跪座侧,令践而登焉。吕光军未至,什谓王曰:“有勍敌从东方来,宜恭承之。”纯不从,光遂杀纯,立其弟震。
光获什并其母,见年齿尚少,未测其智量,乃以凡人戏之,强妻以龟兹王女。什辞甚苦,至光饮以醇酒,同闭密室,什被逼,遂亏其节,光还休军山下,什曰:“在此必狼狈,宜徙至陇上。”光不纳。夜大雨,洪潦暴起,死者数千人。光欲留王西国,什劝光归,曰:“中路自有福土可居。”至凉州,闻坚死,入据姑臧,称凉王,复称三河王。
初,鲜卑人乞伏司繁降秦,其子国仁据金城,称大单于梁王,戊子殂,子乾归袭位。
己丑春,麒麟出金华县。吕光为己瑞,以秀乌孤为河西大都统。
姚苌闻王嘉在嵩山,迎至问曰:“天下分裂,朕惟定都长安,能扫群凶乎?”嘉曰:“弗以土地为尊也。长安僻西,终为火制。”苌问气数如何,嘉曰:“如三代之久。”苌曰:“朕应九五否?”曰:“略当得。”苌大怒曰:“小道士答朕不恭。”有司奏诛嘉及二弟子。先有使人在陇右逢嘉,将两徒行,嘉使寄书与苌,意含讥讽。苌嘉及其弟子棺,并无尸骸,各有胡卢一枚。苌因得疾,梦苻坚持刀砍其头,惊醒,转剧而殂。子兴立。
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甲午春,苻登尽众而东,兴与战,杀之,登子崇奔隍中。梁王乾归攻杀崇,尽有陇西,称西秦王。后燕垂伐西燕,永兵溃,内叛斩永。
丙申闰,垂伐魏,得疾,殂于上谷。子宝立。吕光称天王,国号凉,拜乌孤为益州牧,不受,自称西平王。
初,吕光杀张掖卢水胡人沮渠罗仇,其子蒙逊与诸部说段业为盟主,称北凉王。
晋谢玄薨,帝选时望为藩镇,潜制道子,以殷仲堪为荆州刺史,有思理,能清言,常自云;“三月不读《道德经》,便觉舌本间强。”先游江滨,见上流一棺至,堪以其无主,命左右收葬。旬日,门前之沟,忽起为岸,有称徐玄伯云:“感惠来谢。”堪问岸主何祥,曰:“水中有岸为洲,君将为州官也。”至是果然。
乙未秋七月,太史令奏长星见,帝恶之,举酒祝曰:“长星劝汝一杯酒,自古岂有万岁天子耶?”明年秋,张贵人弑帝,言魇暴崩。太子德宗立,幼而不慧。明年改元隆安。立王氏为后,以王珣为尚书令。珣梦人与大笔如椽,既觉,曰:“此当有大手笔事。”俄孝武崩,哀册谥议皆珣所草。
时一少年自称赵侯,姿形顿陋,具诸妙术,常以盆盛水作禁,鱼龙立现。侯寓邸中,有白米为鼠所窃,乃披持刀,画作地狱,四面为门,向东大啸,群鼠俱到。咒之曰:“凡非畋我米者过去,盗者令止。”止者十余。剖腹看脏,有米在焉。邸人大奇,往告有司,具闻道子。召之,侯遂徒跣随行,中途遇雨,将须屐,仰面微吟,双屐自至。道子方踞坐进膳,见侯形容,笑指之,少顷,酒杯向口,掩鼻不脱,知冒犯,戴杯下座,稽颡谢过,杯乃释去。敬事若神。偕游永康山,上有石人骑石马,侯以印指之,人马一时落。道子愈畏服。侯曰:“我与毛、刘二兄历游东南,复欲北去,暂来游戏耳。”每戒道子以王。未几,不知所在。
晋初,衢州王质入山伐木,至石室山,见中有数童围棋,质置斧柯观之。童出一物,如枣核,与质令含,不觉饥渴。童谓曰:“汝来已久,可还。”质取斧,其柯已烂尽。质骇异,亟归,已百余年,亲旧零落。复入山寻之。童子即郭文举、张兆期、谢稚坚,因毛伯道、刘道恭与赵叔期来授以胎精中托,得返老还童。近郭志生归隐富阳山,道学高妙,齐往访之。质不能复见,遂止石室以待。志生指眠牛地,后同上成公石坦东游,后二人北去。
志生留居东南,多止乌场张绩家,每叹曰:“兵荒方生,毒流黎庶,将以沟渎为棺材,苍蝇为孝子,可为痛心!”忽谓绩曰:“当去为我粗备材器,殡不须钉,但送山岩中,以石镇材上足矣。”后少日而死,绩谨依其教。经数日,绩亲识自富阳还,见志生骑白鹿行山中,作书与绩,教其修善,可以免难。
志生晤石室诸仙侣,深相契合。王质得传其道,亦遍游审察形势,见代朔王气蔚葱,叹曰:“北魏大兴之也。”
丁酉春,魏王珪攻燕,燕主宝夜走。
戊戌春,范阳王德南徙黎阳,夜忽冻合,众复冰而渡。德至滑台称燕王。
宝守龙城,尚书兰汗杀宝,称昌黎王。宝子盛、太原王楷之子奇杀汗,盛即位。
魏还都平城,始称帝,诏朝野束加帽。己亥,置五经博士。燕王德据青州诸郡,定都广固,明年称帝,南略兖、徐,与晋错壤。
会稽王悉以政事委子元显。显生杀任意,群情不附,于是东土嚣然。
有孙恩者,世奉五斗米道。恩叔父泰师事钱唐杜昺。昺有秘术,桓温、谢安皆敬之。见人以舟载瓜而卖,昺买之,就问瓜主借刀而剖,谓曰:“汝自归,刀即送还。”瓜主别至嘉兴,忽一鱼跃入舟,剖之,其刀在腹。桓冲欲引昺子该为从事,昺辞曰:“吾儿孙并短命,不欲令仕进,至玄曾孙,方得吾福耳。”常曰:“吾去世后,当有假吾法以破大道者,亦是小驱除也,如黄巾相似,少时消灭。”昺为书函封付妻冯氏曰:“若后有灾异,可开示子侄。勤修德业。”时为吴兴守,敕书吏市棺器,令家人作衣衾,云:“吾至三月二十六日当行。”体寻小恶,至期而终,尸柔气洁。诸弟子人民为之立碑作颂。孙泰稍得其术,浮狡有小才,诳诱百姓。会稽王恐其为乱,收泰诛之。恩逃出海滨,以言煽惑,谓其叔蝉蜕登仙。众信之,各以财帛资给。因招集亡命,杀上虞令,来攻会稽。内史王凝之曾奉寇天师道,不令出兵设备,官属请讨之,凝之曰:“吾已借鬼兵守诸津要。”恩遂陷城杀凝之,八郡皆应恩。旬日,众至数万。诏谢琰、刘宇之讨恩。
彭城刘裕雄杰大度,仅识文字,奉从母以孝闻,卖履为业,好摴捕。偶游竹林寺,倦卧讲堂,寺僧骇为火,奔视,裕身龙章火焰。主僧唤醒,语以故,裕曰:“吾行止常见二小龙附翼。”初,往新洲伐芦荻,大蛇数丈,在渚蟠屈,裕惊以箭射之,蛇遁去。裕明日复往,闻荻中有杵臼声,觇之,见青衣数童捣药。裕问何为,答曰:“吾王出游,为刘寄妇所伤,将合药傅之。裕佯问王神,何不杀之。曰:“寄奴王者,不可杀也。”裕叱之,忽不见。裕识其草而返。途遇一相者,曰:“安江表乱者,其在子乎?时至何不自奋?”裕揖曰:“裕匹夫耳,安能富贵?”曰:“汝高祖亦匹夫也。”飘然而去。盖徐太极因晤左师言,与浮丘游蜀,为李寿卜。后复游中土,观北魏将并群雄,江南亦将易姓,故太极来讽裕创业。时召募英雄。裕见牢之,拜为参军。前哨遇贼,众马逸跌岸下,夺长刀仰砍,跃登大呼逐贼,射中恩石肩。刘敬宣乘胜掩杀,恩遁入海。琰表裕为下邳太守。
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京口孔靖,好昼卧,梦神人谓曰:“汝起,天子在门外。”惊觉出视,裕适过。靖延入拜贺曰:“君当大贵,愿以身为托。”
庚子秋,敦煌李暠自称凉公,称籓于晋。暠遗腹生,尝与同母兄宋繇宿于吕光太史令郭馨家。馨夜起谓曰:“李君有国土之分,宋君位为台辅,家有?草,马生白额驹,此其时也。”及段业称凉州牧,署暠效榖令,即补敦煌太守,繇亦仕业。时白狼、白驹、白雉、白雀、白鸠皆来郡囿,马已生驹,繇曰:“忘馨言乎?”暠闻吕光卒,子绍立,数日,光庶子纂杀绍袭位。一年,猪生子,一身三,龙出东箱井中,至殿前蟠卧,比旦失之。纂号大殿为龙翔。俄有黑龙升当阳九宫门,纂改龙兴门。鸠摩罗什曰:“龙者隐类,出入有时,屡现则为灾告,宜克己以答天诫。”纂不纳,与什博戏,杀棋曰:“斫胡奴头。”什曰:“胡奴将斫人头。”光弟保有子名,小字胡奴,未几果杀纂而立兄隆。
释氏法显,三岁度为沙弥,后师佛图澄。及澄化归,己亥春,显往西寻至敦煌,李暠接见,拜问自安术。显曰:“愿奉残晋正朔。”是冬,显度流沙,去天竺五舍城三十里,逼瞑过一寺,僧众留之宿。显欲诣阇崛山,憎谏曰:“路险阻,多黑狮子,横径噉人。”显曰:“远涉数万里,誓到灵鹫,险难不惧也。”辞谢去。既至山坞,已熏夕,遂焚香礼拜,如睹圣仪。有三黑狮来舐唇摇尾,显诵经不辍,以手摩之,伏足旁作伴。及旦,三狮齐去。
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