第158章 南极生少林访赵 后周祖孔庙拜师（第4页）

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绿珠

何以致之?明珠一斛。报石坠楼，不受奸人之辱。

关盼盼

燕子楼中，十年清节。乐天诗来，伤心游绝。

程烈女

父兄被杀，忍而事仇。乘间鸣官，智孝两优。

黄帛

夫溺亦溺，抱尸同出。精诚无间，惟尔黄帛。

饶娥

父溺而痛，恸哭致死。幼稚之年，孝乃若此。

封氏

骂贼全贞，虽死犹生。宜乎夫子，痛而殒身。

崔氏

义不受辱，抱树而死。皓皓大节，香逾兰茝。

周迪妻

随夫觅食，不幸遭兵。卖身屠肆，脔间得金。愿夫归以养亲。哀哉孝义，宜返蓬瀛。

梅五娘

贞姬遇寇，所志惟死。举世争称，香心之子。

传览，称妙不已。王母曰：“日后尚有闺贤踵出，统俟作史者为之立传加赞。”

群真起身谢别。赤精曰：“荒山长生果渐熟，不日相邀光顾。”齐声谨诺，揖逊出宫。候天真起驾，然后拜辞散去。南极谓：“伊仙在洛，愿往一省。”赤精颔之。齐向水精言别，驾銮舆前行。黄老指曰：“南洲虽生明主，而北狄方隆，恐火德不能制水。”木公曰：“已命青龙之木，扶火当水，自然相抵也。”黄、赤二老，欣然别去，各回本山。

初，唐明宗每夕焚香祝天，愿生圣人，为生民主。用昌感而降生于洛阳夹马营赵氏，赤光满室，异香经月不散，唤为“香孩儿”。其先乃晋卿嬴赵。四世祖脁，为唐幽都令。朓生挺，御史中丞。挺生敬，涿州刺史。敬生弘殷，娶杜氏。生一男，曰匡济，早卒。既生匡胤。又十二年，梦青龙入怀，生匡义。后又生匡美、匡赞。匡胤好交豪杰，抑暴锄强。父母戒之，对曰：“大丈夫当削平天下！”远近慕其名。南极至洛，游行作相者求见。一儿出曰：“家兄在少林。”仙翁抚其顶曰：“青龙有角腾霄汉，坐镇华夷享太平。”匡义进述于父母，弘殷趋出，不见。匡胤尝携匡义游华山，陈抟遇之，曰：“谁言当代无真命天子?行将上担挑。”

前达磨折芦过江，于少林寺传下两种技术：一是风鉴全书，一是卫身拳棒。匡胤精演武艺，尽得其妙。仙翁见而谓曰：“子不学治平大道，求工一人之敌，何见之卑也?”匡胤肃然曰：“海内何时可定?”翁曰：“尚在一纪之外。”唱云：“一着戎衣天下定，白猴仰看赤龙飞。”飘然而去。匡胤喜而自负。

是秋，晋以辽人入寇，命刘知远会兵山东。亲军使郭威说知远为自全计。乙巳，辽兵南下，大败晋主，骄侈益甚。丙午冬，辽大举伐晋，兵入大梁，延广维翰自缢。丁未，封晋王为负义侯，徙黄龙府。辽纵兵大掠，内外怨愤，皆思逐之。知远分兵四守，以防侵轶。将佐劝称尊号，知远即位于晋阳。辽主尽载宝器，至中路殂。知远安行入洛，及汴，改国号汉。楚王希范殂，其弟希广立。吴越王弘佐殂，遗命立弟弘倧，为下所废，更立弘倧。南唐已并有建州，殷闽亡。时建州有司奏牧儿成道，镡州亦奏称樵老得仙。

牧乃徐氏子，尝饭牛于高盖山。其地石门插天，松桧昼暝，猿狖清啸，与寒泉答响。徐子遇二人对弈，与一棋子，叱令归。遂精乎谈，闽人无与为敌。后复遇前二人，传以真诀，语曰：“吾钱塘徐登，得祖姑传道。至仙茅山，见上产嘉木，顶有罗喜洞。多奇石，环者如垣，敞者如坛，级者如磴，穴者如盆。又石上有流泉，汲之不竭。遂居此炼丹。成而出游，遇此位仙长，乃闽人林玄光。修道于石竺山紫微洞，来仙茅相访。爱高盖清景，常于此对弈耳。”徐牧乃归，依诀勤修。一日，埋所得棋子于田，植牛杖于侧，飞身而去。人争逐，不能及。回视其杖，已生枝叶，始知为仙去。

徐牧寻见徐、林二师，负笈随游九仙山，访古何侯仙迹。见岩壑深幽，置弈具于石，二师对坐下弈。牧遍觅果实。适一樵者入山，远闻山顶棋声。仰望之际，有白鹤啄杨梅，坠一于地。樵者俯拾啖之，举头已失弈者与鹤。徐牧还，启于师曰：“顷化鹤山间，见二白猿摘果盈筐，收果赠我，甚觉驯狎。或有异人隐此，师盍访之?”林、徐遂向南山寻踪。见一猿登树而戏，因投其处。猿跳下，转至山麓，更上一峰。三人随之而上。复有一猿前迎，如谒状。引至一洞，门有道者呵之，侍立其侧。二仙施礼动问。曰：“某向遁迹封山。姓杨，名俊卿。遇张湛师指示丹诀，来此修炼。昨张师至，曰：‘子丹已成。仙茅、石竺，有徐、林二子，其徒俱登仙籍，明日当至。可同彼度世。行满，引朝上真。’故立待久矣。”邀入洞，各叙得道之由，深相契合。偕往浙闽救济。

樵者自食杨梅，还家即辟谷，颇知人休咎。人称为“樵仙”。唐主召至，问天下大势。樵曰：“辽灭于金，汉亡于土。惟我南唐，畏木来侮。”详问其义，樵曰：“数年间可见。”居未几，不知所往。

是秋，辽立太孙阮为帝。戊申，汉以冯道为太师，封瀛王。汉主不豫，召大臣入受顾命而殂。子承佑立。以郭威为枢密使。己酉，荆南高从诲卒，汉以其子保融为留后。庚戌，制郭威为邺都留守，其内侄柴荣为都指挥使。汉宫中数有怪风，屋拔木。汉主狎昵嬖幸，信左右谮，诛顾命臣。郭威闻之惧，留养子荣镇邺，自将军至封丘。汉主为乱军所杀。威请李太后诰，立汉主弟赟。

忽报辽入寇，太后命威往击。至澶州，将士大噪，裂黄旗披威体，藩镇劝进。柴夫人曰：“公项雀，渐与黍及矣。”辛亥春正，威即帝位，国号周。立柴氏为后，弑赟于宋州。是月，刘崇称帝于晋阳。周命荣镇御北汉。荣素与匡胤善，邀至共理军事。是春，辽主俎，子璟立。去冬，楚王希广为弟希萼所杀，希崇复杀尊自立。唐主闻马氏家乱，遣将击之。崇降，湖南尽平。

唐烈祖为齐王时，梦堕井中。有道士碧眼长髯，衣绛衣，掖出之。占曰：“此汉天师也。”及即位，遣使至龙虎，建祠宇，赐水田香帛。嗣师秉一，上表称谢。师母尝昼梦神人，履金龟下降，觉而有娠。十有五月而生。既长，目光如电，夜能视物。常负剑行山泽间。叱一老树，雷即震裂，中有二巨蟒及小蛇百余，皆死。将化，曰：“须地震乃殓。”已而果震七日，始殓，体温如玉。传子善，遍游三十余年，始归袭派。不与物接，渊默内修。及化，云鹤翔于山。子季文，道德通灵，受经箓者甚众。制铁环券继之，名“铁券箓”。

时唐以辟地受贺。礼官请祠郊庙，唐主曰：“俟天下一家，然后告祭。”乃遣使赍香帛、金钱，至山修醮。仲珪奉表谢。唐主闻福州罗万象精于易理道术，召之。万象不言乡里，有文学，明天文，操行奇特。居王屋山久之。后游于罗浮，叹曰：“昔稚川曾栖此。今虽无邓岳相留，聊自驻泊尔。”因爱石楼之景，结庵以居。常饵黄精，服气数十年。或出游曾城泉山，瀑布下采药。及入福广城市，卖药饮酒。或一食则十数人之食，不食则莫知岁月。光悦轻健，日行三四百里，缓行奔马莫及。唐使来召，万象曰：“吾不近贵人久矣。何不虔请仲珪?”使恳之再。曰：“第言‘十年后，天下当一’，自不汝责也。”使归奏，唐主以为中原指挥可定。

是岁，吴楚大饥。壬子夏六月朔，周主如曲阜，谒孔子祠。将拜，左右曰：“孔子，臣也。不当以天子拜之。”周主曰：“孔子，百世帝王之师。敢不敬乎?”遂下拜。又拜其墓，命禁樵采。

癸丑夏，复刻九经。板成，传布甚广。蜀母昭裔出私财营学馆，请刻九经。由是，文学亦盛。壬寅春正，周主殂。群臣立晋王荣。瀛王冯道卒，自着《长乐老》，叙述累朝荣遇。常有喜容，从无愠色，时人皆以德量称之。临终，谓子孙曰：“吾将转方矣。”无疾而逝。北汉主因伐周败归，愤恨而殂。子承钧嗣立。和性孝谨，勤于为政，境内粗安。乙卯春，周改元显德。丙辰春，下诏亲征准南。唐人逆于六合。匡胤率石守信、郑恩等奋击，大破之。诏以匡胤为定国节度使。匡胤表赵普为节度推官。

南唐司空孙晟使于周，周主问唐虚实，晟终不言。曹翰曰：“有旨赐相公死。”晟神色怡然，整衣冠向南拜曰：“臣谨以死报国。”乃就刑。时当仲冬，晟尸僵卧雪天，越宿犹暖。

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