第62章 菜菜捞捞（第7页）

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种平焦躁不安，甚至忍不住想要咬指甲。

“伯衡放心。”

“杀司徒之事实在引起太多非议，张济许是也想洗白些名声，对待朝中公卿大夫倒是还有规矩，不曾肆意妄为。”

“那就好……”种平微微松了口气，突然觉得有些冷。

这时他才觉自己太过紧张，里衣被汗水打湿大半，紧紧贴在皮肤之上，风一吹，背上就起了一堆小疙瘩。

“太，呃……”种平开口便是“太守”，抬头却见到曹操挑起的眉头，赶紧将那半个“守”字咽下，改称“叔父”，“叔父，不知可有蔡中郎消息？”

种平已从曹操这一句话中，听出种辑和荀攸并没有受到什么危害，不由转而开始忧愁蔡邕的处境。

照理说蔡邕也是海内大儒，张济若真的顾及名声，就不会朝蔡邕下手，然而自己的老师，种平还不清楚对方的性格吗？

虽然吃了董卓这一亏，司徒还曾经想要将老师下狱处死……

但以老师那性子，张济要是敢把司徒的尸体放出来，老师他就真的敢去哭啊！

这一瞬间，种平突然和苏辙狠狠共情了。

长安要是没了我，自己老爹和老师没人捞，那是真的会死的！

……仿佛已经听到“儿砸徒弟，菜菜，捞捞”的声音了。

不行，还是赶紧说服曹操出兵打到长安，把老爹还有老师接到自己身边呆着比较安全！

“蔡中郎？”曹操回望了眼荀彧，他有些不确定种平指的是不是蔡邕。

种平跟着蔡邕学经这事，其实知道的人不多。种平身为太史令，即便每日去蔡邕处，多数人也大都会以为，是为了讨论修史之事，而不会多想。

种平本人到底是穿越者，对古代师徒关系的理解也就停留在电视剧里，他还以为自己叫蔡邕一声“老师”，交上束脩，两个人就达成了师徒关系来着。

事实上，拜师的礼仪是很复杂的，尤其对于蔡邕这样的大儒，对这般大事，不重视是不可能的。

种平若真要拜师，据汉应劭《风俗通义》载：“孔子困于陈蔡间，七日不得食而弹琴于室，颜回释菜于其户外。”

就应该采用自秦以后逐渐成为制度的释菜礼。

《周礼·春官·乐师》载：“入学者，舍菜”。

《礼记·月令》则有言：“上丁，命乐正习舞，释菜”。

所以根据郑众的：“古者，士见于君，以雉为贽；见于师，以菜为贽。”

种平没有依照古制摆上水芹、菹菁，红枣和栗子这四样果蔬献到蔡邕面前，只是草草交了束脩，实在是极为失礼。

蔡邕却并未点出，他能看出种平是真心想要学习经学，这就够了。

种平毕竟是天子近臣，前途大好，蔡邕越是满意自己的这个关门弟子，便越不愿意自己拖累对方。

他哭董卓，自认为问心无愧。

可终究是毁了半生清名，难道就为这自己的“传承”，就要把个于他有恩，有着大好前途的年轻人拉下水吗？

蔡邕自认为自己做不到。

是以长安真知晓种平与蔡邕关系的，只有寥寥数人罢了。

而蔡邕也只在书信中同郑玄一人说过。

他话语之间自然难免有炫耀之意，同时也是希望，若有一天郑玄再度至长安讲学，可以收下种平这个好苗子，让他蔡学不至于断绝……

曹操有些疑惑，听种平语气，倒与蔡邕很是亲密，只是为何自己却不知晓这二人有何联系？

荀彧同样有些讶异，依着种平询问长安之人的顺序，种辑荀攸之后便是蔡邕，这般关切，在他看来都近似师徒了。

只是士族重名，亦为名所累。

哪怕种平当真有意拜蔡邕为师，那时王允荀攸二人也会极力劝阻，使其改换主意。

种平全然不在意曹操和荀彧所想，他坦然一笑，神色骄傲：“蔡中郎，吾师也！”

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