第492章天下之治乱在于共议（第2页）

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这四人心中都有着士大夫千年以来的政治理想：天下共制，天下共治！士大夫治天下乃是他们毕生之追求，一直想要乾纲独断的赵昰如何毫无征兆地变了性子，想要垂拱而治？

赵昰望着瞠目结舌的四人叹了口气道：“我所言者与诸位心中所想略有不同。这天下包含四位所言之物。”

”天下之治乱若在我，乾纲独断当八九无误。天下之治乱在公卿，四位宰辅所制之策也有八九当是良策。天下之治乱在于民，然民愚昧无知，若有些许民智断不至于这坊间全是6相的谣言。天下之治乱在于法，那是断然无错的，无法度则百祸生。”

赵昰拿起水杯喝了一口继续说道：“诸位以为我所判如何？”

赵昰讲的没什么太大问题，以目前来说赵昰的决断大致都是正确的，而这四位也都是有才干的良相，几人纷纷点头。

“那官家所言的天下共治指的是听民意，得民心？那还是回到了官家所言的开民智上？”谢枋得开口问道。

“民智总是要开的，但没个几十年也做不成。”赵昰继续说道：“这天下之治乱无非是以法度约束君、臣、民，三者共议共治，不可以一人之言而定天下。”

“左相的天下之治乱在于公卿，若左相百年以后，我又昏庸选一秦桧、贾似道之人为相该如何解？右相所言在君，若我百年后传位于一昏君该如何？天下治乱在于民，而民之声不可上达朝堂，又何以谈民？”

“这大宋既然在你我君臣手中救了回来，当革弊立新思一长久之策。”

说到此处赵昰停了下来，他没有继续说下去，说得太多，怕这几位宰辅受不了。

“官家正值青春年少，何以言至于此。”几位宰辅听到赵昰已经在考虑百年之后纷纷面色巨变，起身行礼。

“坐坐坐，你我君臣亦师亦友，无需如此。”赵昰苦笑道：“这世间如何有长生不死的虚妄？我亦并非甚的神仙转世，这为江山为天下计，不正是诸位宰辅毕生之心愿？”

“今日只当是闲谈，革弊立新亦非一朝一夕之事。”赵昰望向6秀夫：“左相以为我所言可得当？”

“这……”6秀夫自本心的想要宰辅天下，与士大夫共天下是赵宋的传统，他如何不想相权扩大，最好兼任江钲的枢密使才好。

而且做到这位置的6秀夫自然也是认为自己有着一身治国平天下的手段，可天下之治乱在于宰辅，这好的和坏的历史上太多了，基本还都是坏的。

“臣与右相若年老体衰之时，当向官家推荐合适之人才，必能继续辅佐官家。”6秀夫咬了咬牙，开口应道。

“臣亦当如此，臣已年近古稀，等这朝堂稳定，臣也当请乞骸骨。”王应麟心中百感交集，自己是年纪最大的，怕也熬不了几年了。

赵昰面色暗淡，欲言又止了半天才说：“昔年阿斗尽依武侯之言所为，也未保下这蜀汉江山。晋武平吴以独断而克，苻坚伐晋以独断而亡，事同而功异，这万里江山华夏一族，不当托付于一人之手。天下共议才是长治久安之法。”

“官家是要以法度约束，让这君、臣、民一起议天下之事。难道这将来布衣之人也要登临这朝堂之上？”

张北庭有些拿不准，这朝堂上其实就是君臣合议，这民人要如何加进来？

赵昰没有直接应答，却是朝着这四位宰辅提出了个问题：“诸卿以为，纵观古今单以治国论，千古帝王谁人可当第一？”

“唐太宗可为第一，贞观之治当为典范。”谢枋得不假思索立刻答道。

其他人听了也连连点头，并没有人来吹捧赵昰，这种小范围的君臣交流，若是拍马屁就太过了。

“唐太宗开疆扩土、分权行政、从谏如流、整饬吏治、薄赋尚俭、修水利、兴馆学等等，的确是千古典范。”赵昰点了点头，继续说道：“可我觉得有一人可比肩与他，单以治国而论，仁宗当为第一。”

“任宰辅，用台谏，守法度，尚节俭，不独断。乃至四十二年不识兵戈。虽武功不显，可治国守业无人可出其右，千古以来除仁宗无人可当此仁字。”赵昰笑了笑：“若是唐宗汉武所创之霸业，我若说能更甚之，料想这天下无人反驳。可从谏如流，我是做不到的。”

四位宰辅微微一笑，心中暗道，你这官家认定的事情便是死谏都无用，谈什么从谏如流。

“我虽独断而操切，可这天下合议之事终究是要做的，一人计短二人计长。将来这大宋的政策该如何制定，还是应当群策群力，君王、大夫及民人都应参与其中。”赵昰望向张北庭：“你刚才问民人如何上这朝堂之上，那自然是不能的，可总也有折中的法子。”

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